安可为俗士道哉的翻译(安可为俗士道哉)

每日趣闻 2024-10-19 01:30:13 3417
导读 大家好,安可安小思来为大家解答以上的问题。安可为俗士道哉的为俗为俗翻译,安可为俗士道哉这个很多人还不知道,士道士道现在让我们一起来看看吧!1、翻译这句话的安可安意思 大家好,小思来为大家解答以上的问题。安可为俗士道哉的为俗为俗翻译,安可为俗士道哉这个很多人还不知道,士道士道现在让我们一起来看看吧!1、翻译这句话的安可安意思是:这种乐趣只留给山僧和游客享受,怎么能够对那些凡夫俗子述说呢?出处:明·袁宏道《晚游六桥待月记》选段:月景尤不可言,为俗为俗花态柳情,士道士道山容水意,翻译别是安可安一种趣味。2、为俗为俗此乐留与山僧游客受用,士道士道安可为俗士道哉?译文:月景之美,更是难以形容。3、那花的姿态,柳的柔情,山的颜色,水的意味,更是别有情趣韵味。4、这种乐趣只留给山僧和游客享受,怎么能够对那些凡夫俗子述说呢?扩展资料:袁宏道的山水记中有抒发文人学士孤高雅寂之乐的,文中虽浓墨描绘了湖堤游况之盛,但作者对此却又不以为然,而只是作为他夜赏月景的一种陪衬。5、袁宏道认为西湖之盛尤其在于月景的美丽“花态柳情,山容水意”,别是一种趣味,并傲然地写道:“此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉卫”与前举与民同乐的世俗之游相违背。6、但只要把他的游记全部浏览一遍就可以发现,袁宏道的世俗之游、世俗之乐还是占主导地位的;即使是这篇文章,他也是把“别是一种趣味”的“月景”,推至文后,而把白天的群游放在正面描写的。7、  西湖游记文言文原文  (一)  从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。8、午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。9、山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。10、此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。11、余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。12、  (二)  西湖最盛,为春为月。13、一日之盛,为朝烟,为夕岚。14、  今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。15、‘  石篑数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。16、”余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。17、由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。18、歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。19、  然杭人游湖,止午、未、申三时。20、其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出, 夕舂未下,始极其浓媚。21、月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。22、此乐留与山僧、游客受用,安可为俗士道哉!  注释  (1)为春为月:是春天,是月下  (2)夕岚:傍晚的山光  (3)勒:抑制  (4)相次开发:一个接一个地开放  (5)尤:特别  (6)石篑:一个人的号  (7)傅金吾:傅姓的锦衣卫官员  (8)张功甫:人名  (9)恋:迷住  (10)绿烟红雾:指绿柳红桃,叶茂花盛,颜色浓艳  (11)湖光染翠:湖水染得像翡翠一般碧绿  (12)设色:用颜色描绘  (13)夕舂(chōng):夕阳  (14)极其浓媚:把它的浓媚姿态发挥到极点  (15)受用:享受。23、  西湖游记文言文翻译  从武林门朝西,望着保叔塔高耸地直立在山崖上,我的心就早已飞到西湖上了。24、中午进入昭庆寺,喝完了茶,就划着小船进入湖里。25、山色像眉毛的青黛色,桃花艳丽像少女的面颊,和风像酒一样令人陶醉,波纹像丝绸一样细软平滑,刚一抬头观看,不知不觉眼睛和心都醉了。26、这时要想用一个词来描绘也不可能了,这种情形大约像曹植梦中初次遇见洛神一样。27、我游西湖从这一次开始,时间是万历二十五年二月十四日的。28、  西湖最美的时间是春天的月夜,一天之中最美的时刻是烟雾迷蒙的早晨和山光笼罩的傍晚。29、这一年春雪很大,梅花受到寒气的抑制,跟杏花、桃花依次开放,更是难得的景观。30、石篑多次跟我说:“傅金吾家园中的梅,是宋朝张公甫遗留下来的,赶紧去看看吧!”我这时被桃花迷住了,竟然不忍心离开湖上。31、从断桥到苏堤这一带,绿柳如烟,桃红似雾,弥漫二十多里,到处都传扬着歌声和器乐声,年轻的女子们香汗淋漓,衣着华丽的富家子弟往来不绝,多得像堤边的春草,真是美丽妖艳到极点。32、但杭州人游湖,限于午、未、申这三个时辰。33、其实,湖光染绿、暮烟凝聚在山间的佳景都出现在旭日初升、夕阳还未落山之际,(有了它们)才把西湖浓媚的姿态发挥到了极点。34、月景尤其难以用言语形容,花和柳的情态,山水的容颜和情意,另是一种趣味。35、这种快乐只留给山僧和游客享受,怎么能讲给那些俗人听呢?  写作背景  明神宗万历二十六年(1598),袁宏道收到在京城任职的哥哥袁宗道的信,让他进京。36、他只好收敛起游山玩水的兴致,来到北京,被授予顺天府(治所在北京)教授。37、第二年,升为国子监助教。38、本文就写于这一年的春天。39、这种乐趣,只能留给山中的僧人和识趣的游客享用,那能够和凡夫俗子去说呢! 暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,表达了作者对世俗庸人的嘲谑。40、相信我,加油!解释:这种乐趣,只能留给山中的僧人和识趣的游客享用,那能够和凡夫俗子去说呢! 暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,表达了作者对世俗庸人的嘲谑这种乐趣,只能留给山中的僧人和识趣的游客享用,那能够和凡夫俗子去说呢!暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,表达了作者对世俗庸人的嘲谑。本文到此分享完毕,希望对大家有所帮助。
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